作家林语堂曾在书中谈到自己的理想生活：

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

不必太牵强，也不必太奢华，只要自己喜欢。

可是生活中的大多数人都不能刨除心中的杂念，从一而终去追求一种最松弛的快乐。

我们常把“富养”挂在嘴边，对功名，对钱财耿耿于怀，对生死未能置之度外，却忽视了身体和内心真正需要的东西是什么。

好吃的菜和暖心的胃，步履不停和随处可见的风景，以及在这个物欲横流的时代，有人能懂我们的淡泊宁静，这才最珍贵。

穷养和富养的关键，从来不在于穷富，而在于养。

在综艺节目《变形记》中，有一个被金钱富养的女孩刘思琪。在她妈妈看来，“女孩子就应该被富养”。

16岁的刘思琪，逛街的时候总是会有人帮忙拿东西，开车。就算是每次吃饭，也会有妈妈来喂她。刘思琪就在这样的”富养”中被养成了什么都不会做的孩子。

在家看电视声音会开得很大。缺乏规则教育，很少会顾及别人的感受。

这一切不禁让人反问：

当我们能够给孩子优越的物质基础条件时，

只是竭尽所能提供方便的生存环境就够了吗？

刘思琪的妈妈以为没有太多时间陪伴孩子，用衣食起居的精致照顾弥补孩子，就能让孩子得到真正的富养。可是她忘了富养真正重要的东西，那便是孩子心中的光和热。

纪录片《小小少年》第一集里，一个出身普通、从未走出过大山的女孩，爱上了芭蕾，并且，还跳得很不错。

女孩云儿的母亲以卖猪肉为生，没有念过书。她的父亲是一个大货车司机，开长途车，困了的话就吃小米辣。

看到孩子的热爱，他们竭尽所能为孩子提供锻炼场所；自己不懂芭蕾，就跟着网上的视频学习怎么陪孩子锻炼；还去大城市为孩子寻找专业老师。

父母虽然没有知识、没有钱财，但是她们尽可能给了孩子自己所能给的最大舞台。

有机会跳芭蕾，生活就有了希望。心中有了光和爱，她的身体便有了一股劲。我相信，这会为这个孩子带去更多的能量去面对人生的考验。

也就是说，从教育心理学的观点来说：用“穷、富”这样的物质概念来衡量教育质量本就不太妥当。因为最终决定“教育是否成功”的，是孩子心理发育和人格健康的心理状态。

有研究表示，孩子在7岁左右就对穷和富有了一定概念，这很正常。当孩子出现“别人会怎么看我？”的看法时，我们更应该理智引导。当孩子提出自己的“物质需求”时，身为一个成年人，更应该思考： 即便不能给孩子很好的物质生活，我们可以给什么。

上海永安公司四小姐郭婉莹是典型富养的女儿。小时候的她，过着锦衣玉食的生活，是传统意义上被富养长大的孩子。

成年后的她，经历了丧夫、入狱、贫穷等经历，过得生活也和之前大不相同。在那些修路、挖鱼塘、扫厕所的日子里。她依然带着儿子努力把生活过得有滋有味：

买不起高级蛋糕，就用在煤球炉上做出彼得堡风味的蛋糕；

会用搪瓷的缸子，为自己准备一顿丰盛的下午茶

从农场回来，会顺手采一点小束野花放到自己的玻璃瓶中；

也会从农场带着小鸡回来，带给孩子玩。

别人对她的诸多行为非常不理解，都成这个样子，还穷讲究什么？但是她却说：“因为这才是人活着的样子。”

富养孩子之前，我们要先看看我们能否先先富养自己：我们能否从音乐、书籍、大自然等各种细微的事物上得到精神的享受？我们是否能在日复一日的生活里，找到足够让自己铭记的小确幸？

一个内心匮乏、麻木的父母，无论从物质上怎么富养自己的孩子，最后，也只会一场徒劳。

什么是富养？

富养和金钱没有必然关系。父母为孩子种下关于人生的梦想，是富养；帮助孩子建立足够丰富的审美能力，是富养；给予孩子正视缺憾但也可以爱自己的信心，是富养；和孩子一起感受春雨、秋叶、夏风、冬雪也是富养。

真正的富养，是在于父母对孩子内在的塑造。

所谓富养，不是满足孩子的所有物质要求。而是教会孩子如何品味生活的美好与快乐，懂得如何兴致勃勃地取悦于自己。

告诉孩子幸福可以自己去创造。

父母不嫌弃生活，孩子才懂得珍惜生活。这个经济条件很一般、无法满足孩子物质需求的父母。

在坦然告诉孩子：我们不够完美，但在努力变完美。你也可以靠自己的努力获得更好的未来。

真正的富养，是父母以身作则，富养自己的认知和精神，用自己的行为为自己树立一个榜样。如此一来，才能为孩子创造一个足够充盈的内心世界。

想让孩子成为什么样的人，自己先去成为那样的人吧。不一定要家财万贯，却始终让孩子在潜移默化中受到熏陶，感受到精神上的富足，这便是留给孩子最大的财富。

就像教育家斯宾塞的说的那样：

“我们终其一生，也许不会积累太多的财产，也没有什么名望，但每一个父母都通过生活

积累了一些好的经验和品行。把这些给孩子吧，他们会用新的生命去放大，发出光芒。”